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同卷之永乐十一年《重修报恩寺敕》记载：
朕即位之初，遂敕工部修理，比旧加新。比年有无藉僧本性，以其私愤，怀杀人之心，潜于僧室，放火将寺焚毁。崇殿修廊，寸木不存。黄金之地，悉为瓦砾。浮图煨烬，...
何梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07054680669.html
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自在之苦乐。在家人关心的是钱、金、银、珠宝、牲畜、谷米及奴婢等，以其不增长为苦；而出家人呢，关心的则是修身养道，以行随恚痴为苦。凡是欲出家之人，必先生起善法之心，而后从师剃需落发，披袈裟，受持戒法。
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杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092180762.html
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民主、安全，保育环境。究竟是天堂或地狱？在于吾人之自择。此心可以流放；但也可以有内在安宁、体现良知，实现人权，克服贪欲、愤恨、疑惑，强调学不厌，教不厌，突出以天下为公的襟怀（共九条目）。而吁求体现修心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093780788.html
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计画。多半束手无策，仅止于维持现状。加上台湾人信仰之心顿失倍减，于是在台的日本佛教各宗只好转移目标，致力在台日人的布教。
⑶各宗布教师之品性参差不齐，有出入花街柳巷，甚至玷污人之妻女贞操，以及...
阚正宗
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122780960.html
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都出版个人传记；另外一些次要的山头主事者出版回忆录也不乏其人，如灵鹫山心道法师的《灵鹫山外山──心道法师传》（台北：远流，2002年），又如台南关庙千佛山白云法师的《白云悠悠》（1977年）等，都是...
阚正宗
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，《台湾佛教名迹宝鉴》载曰： 镇南山临济护国禅寺当时是台湾总督陆军大将儿玉源太郎将军开基，该寺境内土地是林本源发菩提心所捐赠……开山得庵玄秀禅师在明治三十二(1899)年来台，接受儿玉总督的皈依，更...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122980963.html
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许多重要的主张都在本论中进行抉择。全论由332个偈颂和作者自注组成，根据《华严经．十地品》的组织形式把菩萨发心分为十个阶段，并引用了《十地经》、《楞伽经》、《父子相见经》、《中观论》、《四百论》等30...
李学竹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171581347.html
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病痛，从另一个角度来看，反而可以帮助有信仰深度的病患看破﹑放下肉体的执着，对于往生正念的提起，是有正面意义的。因此有信念的佛教徒并不企盼「无疾而终」，而是希望临终之际能正念分明，「心无罣碍，无有恐怖，...负担，未必可喜，死乃回归，未必可悲，死亡是思惟的课题与参究的公案；对他力拯救型的宗教徒而言，生是恩典，死乃惩罚，死亡是信仰的动力与救赎的缘由；对自力解脱型的宗教行者而言，生是缘起，死乃缘灭，死亡是发心...
慧开法师
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为三沸。”
煎茶：水一沸时加点盐调味，也可不加。二沸时，舀出一瓢水，随后用“竹［上竹下夹］”环搅水中心，用“则”量茶末，当中心投下。不消片刻，水的波涛溅出沫子，这时用先前舀出的水倒进以止其沸腾，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08191881410.html
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大戒主，曾任五台山提督，对五台 山 律宗有着很大的影响，他整顿纲纪，为五台山僧风的纯正做了杰出的贡献。被人称为“中兴 律祖”的古心如馨律师为恳求戒法，三逾寒暑，徒步跋涉来到五台山，于此悟通大小乘律后 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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